罔腰ㄟ柑仔店: 人生最終站：＜多桑的待辦事項：微笑＞

今天，我們總算看到了這部紀錄親人死亡歷程的紀錄片：「多桑的待辦事項」了。

小廳四十個位置，只坐了一半。

雖說是紀錄片，但是，為了增添聲影效果，偶爾也插進了一些些真實生活之外的圖像與音樂，使得整部片子看來粉像「電影」。

我並沒有受到太多的感動。

面臨至親死亡，家人的悲戚與無奈，似乎過於輕描淡寫。

這是個典型的日本男人，一生為工作打拼，忽視家庭。等到老病退休，卻面臨癌症的追逼，死亡的陰影緊緊相隨。

男人的生活重心都在外頭，與太太相處頗有難處，退休回歸家庭後，夫妻處於分居狀態。

對於工作狂的男人來說，「家」到底代表著什麼意義呢？

家人其實是人的一生中，最值得珍惜最值得用心把握的最重要的一部分。

然而可惜的是，記錄片中幾乎看不到家人間情感的自然流露與互動，大概就是這種「工作第一」，所造成的長期疏離的緣故吧！

再者，為了紀錄至親離去的身影，女兒親自掌鏡，對於人性，也是莫大考驗吧，或許親情早已因電影工作的需要而「抽離」囉！

我認為面對人生或死亡，每個人都應該表現出一種獨特的生命哲學觀，以做為自己辛勞的一生的註腳，不管是喪禮儀式的選擇或喪禮內容都嘛是如此。

當你看到死亡這個人生盡頭時，反而能彰顯出每個活著的人的不同意義。

然而，我卻只看到庸碌瑣碎的片斷描述以及對於現實的妥協（困於經濟因素選擇在教堂辦告別式不但把信仰功利化而且世俗化囉）。

現代人似乎普遍都缺乏一種可以說服自己或他人的生命哲學觀，使得死亡歷程的紀錄，因而缺乏少了一份「尊貴」的距離感與感動人心的力量。

簡單的說，這紀錄片缺乏了最重要的「人味ㄦ」！

有些電影，把「假」的事情拍的「粉逼真」；這記錄片剛好相反，把真實生活拍得「粉假」。

號稱「真情」的紀錄片，我看不到真情。

轉貼分享

病中3次出醜單國璽：天主治我虛榮

全文網址: 病中3次出醜單國璽：天主治我虛榮

【聯合報╱記者謝梅芬

／高雄報導】

2012.08.23 03:12 am

樞機主教單國璽罹癌後進行「生命告別之旅」，腳步未停，昨天他終向人世告別。這是他生前在高雄玫瑰堂主持子時彌撒的身影。
本報資料照片

昨晚辭世的樞機主教單國璽，今年七月卅一日寫下他人生中最後一篇文章「掏空自己、返老還童、登峰聖山」，道出他和天主「更近」。

單國璽在文中指出，加入耶穌會將近七十年，每天感覺和天主相當接近，但是要像聖經所說的「胸膛被長槍打開，掏空自己，赤身露體，一絲不掛地懸在十字上垂死的耶穌」，卻有段距離。

單樞機在文中指出，最近因為治療宿疾，「天主略施小技，和我開了幾個玩笑，捉弄我一下，讓我出了幾次醜，就把我的問題徹底解決了。」

單樞機坦然敘述三件醜事，第一次是在六月底，因肺部積水住院，醫生讓他吃了強烈利尿劑，但在舉行聖祭時藥性發作，讀經後褲子已尿濕一半，地板上也撒滿尿水。在舉行彌撒發生這樣的糗事，他卻說，「這是天主治療我虛榮心的開始。」

第二次是由高雄轉到台北耕莘醫院時，他有兩天沒有排便，醫生讓他吃了瀉藥。當天半夜，他叫醒男看護要攙扶上廁所，但還未到馬桶前，已經來不及，男看護還不小心踩到。

男看護為他更衣、沖洗，不忘教訓樞機這個九旬老翁：「離馬桶兩三步，你都忍不住！」單國璽在文章說，那時他感覺自己好似小孩子，「無言以對。」

第三次是剛住進耶穌會的頤福園內。去醫院的途中，又尿濕了半條褲子和輪椅上的坐墊。他說「就這樣上了腫瘤科放射台，醫護和技術人員看得很清楚，這時的我，連最後的一點尊嚴也喪失了。」

面對三次「糗事」後，單國璽在文中說，感謝天主用強烈的勁風，將他這棵老樹枯枝上所留下幾片阻礙他的殘葉吹得淨盡，連從小養成的羞怯及矜持自尊的性格也吹得無蹤無影，「使我煥然一新，返老還童」。

※延伸閱讀》
‧單國璽樞機追思

【2012/08/23 聯合報】@ http://udn.com/

罔腰ㄟ柑仔店